vo thuat viet nam

Admin Fri May 30, 2008 2:56 pm

BÀI TẬP NỘI CÔNG THỨ BA

Sau khi đã biết Thố Nạp dẫn khí ra tứ chi nhờ Bài tập 12 động tác trong Chương Ba, bây giờ học viên đã có thể tùy nghi lưu quyền đá cước một cách chậm chậm mà sức lực đã ứng theo ý thời có thể tập đến bài nầy. Đây là bài quyền căn bản của Phật Gia Thiếu Lâm dùng luyện nội công được nhiều danh sư xưa nay biết tới. Duy có người biết như thế nầy hoặc thế khác không được nhất thống, lại đôi khi không biết cái công dụng lớn của nó là đùng luyện nội công mà người ta chỉ tưởng quơ múa cho cứng tay mạnh chân mà thôi. Soạn giả học được bài quyền nầy đã lâu kịp khi ân sư chỉ vẽ mà biết tận tường cái dụng nên mới nên người như ngày nay. Nghĩ lại ân lớn ấy lúc nào soạn giả cũng ngùi ngùi và hình bóng người luôn luôn như còn phảng phất đâu đây, thật là từ bi quảng đại. Bây giờ sư phụ đã ở cõi vô cùng, Niết Bàn, Thiên Đàng…chắc cũng vui vì thấy rằng đồ đệ được trời sanh ra, được người giáo dưỡng cũng không đến nỗi uổng cơm rau của đất, sáu khí của trời.

Một chút lòng thành, đồ đệ kính dâng lời sư phụ cố công rèn luyện đạo tâm, quyết chí tu hiền cho đến ngày đắc quả nối gót Như Lai.

Về bài quyền thời như cái tên nó đã mang toàn thể cái ý, tức là luyện Thần của con rồng, luyện Cốt của con cọp, luyện Lực của con beo, luyện Khí của con rắn, luyện Tinh của con hạc. Khi đã thấu triệt được ý của động tác mà nhập thần thời sức mạnh bản thể tạo thành một khối cường lực lưu chuyển, tích tụ tùy nghi, mạnh không sao kể xiết. Gia tâm mà luyện đến khi thành công sẽ được trường thọ vô bệnh, thân xác tinh thần khinh linh không biết làm sao mà diễn tả cho được.

Một danh gia võ học tên là Nhạc Vũ Mục bên Trung Quốc thời xưa có nói: “Sự khác biệt của sự vận dụng Ngũ Hành Quyền là nhờ Tâm, chỉ có người học hữu tâm mới lãnh hội được một cách rành mạch, có chú ý thì mới thông suốt được cái kỳ diệu của nó.”

Vậy thời môn sinh, học giả hãy lưu tâm mà nghiên cứu mới thành công mỹ mãn được, còn như chỉ học một cách cho có lệ thì suốt đời cũng chỉ quơ múa lôi thôi không ra thể thống gì. Gặp trường hợp nầy, người hảo ý phải một phen tỉếc hối vì viên ngọc quý trót trao nhằm đứa trẻ con quê dốt.

Về võ công, nói cho lắm mà không thực hành thời cũng chẳng thu hoạch kết quả nào, nhưng không biết cái ý thâm viễn của nó lại cũng chẳng thể đạt được cái kỳ diệu hàm chứa bên trong mỗi cái quơ tay nhấc chân, chuyển thân kinh trầm thượng hạ, v…v.. Bởi thế, học giả cần thông lý trước rồi nghiên tập thực hành, khi tay chân đã thuần mới suy nghĩ quán xét thần ý khí lực để điều hợp thủ túc thân bộ pháp. Khi đã đâu đó trơn tru như dòng nước chảy xuôi ngoài sông lớn thì không còn phải học gì hơn nữa. Người ngoài muốn chế thắng được học giả trong lúc này chỉ e còn nhiêu khê hơn đường lên dốc núi, có lẽ sạn đạo vào xứ Ba Thục còn dễ đi hơn nhiều.

Search for:	Search from: